Produkt zum Begriff Kulturellen:
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Waldmann, Peter: Elitenbildung im kulturellen und historischen Vergleich
Elitenbildung im kulturellen und historischen Vergleich , Die vorliegende Studie weicht von der in der Elitensoziologie verbreiteten Auffassung ab, dass die gesellschaftlichen und politischen Spitzenpositionen von Aspiranten besetzt werden, die sich im allgemeinen Konkurrenzkampf als besonders tüchtig und durchsetzungsfähig bewährt haben. Kritisiert wird daran meist, dass im Auswahlprozess Angehörige der niederen sozialen Schichten benachteiligt würden. Das Ausleseverfahren als solches bleibt dabei außen vor. Peter Waldmanns Studie setzt hier mit der Frage an: Was müssen Gesellschaften tun, damit die jeweils Klügsten, Erfahrensten und Leistungsstärksten Führungspositionen einnehmen? Nicht zuletzt weil das heutige Elitenspektrum westlicher Gesellschaften weit vom Ideal der Elitenbildung abzuweichen scheint, verlangt diese Frage nach Klärung. Zu diesem Zweck geht die Studie historisch und kulturvergleichend vor. Sie umfasst in zeitlicher Hinsicht die Ära des Feudalismus und die sich daran anschließende Industrialisierungsphase, geht aber, von Ausnahmen abgesehen, nicht über die späten 70er Jahre des vergangenen Jahrhunderts hinaus. Der kulturelle Bogen der Untersuchung umspannt neben Deutschland auch Frankreich, die USA, Japan und China. Die Arbeit führt zu einigen transkulturell gültigen Einsichten: Den funktionalen Mittelpunkt der Elitenbildung bildete die Oberschichtfamilie, der aufgrund ihres Vermögens, ihres über die Generationen hinweg angesammelten Erfahrungsschatzes sowie eines den Nachkommen tradierten Tugendkanons eine Schlüsselrolle in der Aufrechterhaltung der Elitenkontinuität zufiel. Auf die Primärsozialisation im Schoße der Familie folgte meistens eine Anlern- und Schulungsphase durch einen überlegenen Lehrmeister, der Eliteanwärter auf künftige Herrschafts- und Führungsaufgaben vorbereitete. Ein dritter in seiner Bedeutung nicht zu unterschätzender Bildungsfaktor war der Umstand, dass der Ausleseprozess nicht gemäß abstrakter Regeln erfolgte, sondern auf der Basis von Anweisungen und Direktiven konkreter Personen. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Zaglitsch, Linda O'Bryan und Hans: Das Oldenburger und Osnabrücker Land erfahren 30 Radtouren durch malerische Landschaften, zu reizvollen Städten und kulturellen Highlights
Das Oldenburger und Osnabrücker Land erfahren 30 Radtouren durch malerische Landschaften, zu reizvollen Städten und kulturellen Highlights , Touren zwischen Hase und Weser 30 Mal Tourengenuss durchs Osnabrücker und Oldenburger Land. Ein Radführer zu den Must-sees der niedersächsischen Radelregion. Ein flächendeckendes Radwegenetz, lückenlos ausgeschildert und bestens unterhalten: Damit trumpfen Osnabrücker und Oldenburger Land auf. Dieser Radführer kennt die 30 schönsten Touren zwischen Nordseeküste und Osnabrück, zwischen Hase und Weser. Ob anspruchsvoll durchs Bergland des Teutoburger Walds oder entspannt entlang der Kirschblütenroute, ob durchs Hasetal, zum Heidesee oder über die Dammer Berge: Entdeckungen in einem Paradies für Tourenfans. Radtouren für Genussradler und Rennradfans Detaillierte Routenbeschreibungen mit Schwierigkeitsgrad und Tourencharakter Mit Tipps zur Einkehr und zu lohnenden Badestopps Mit GPS-Tracks zum Download , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe von Verschleierung? Inwiefern unterscheiden sich die verschiedenen Arten der Verschleierung weltweit?
Die kulturellen und religiösen Hintergründe der Verschleierung variieren je nach Region und Glaubensrichtung. In einigen Kulturen wird die Verschleierung als Symbol für Bescheidenheit und Keuschheit angesehen, während in anderen sie als Zwang oder Unterdrückung betrachtet wird. Die verschiedenen Arten der Verschleierung weltweit reichen von der Burka in einigen muslimischen Ländern bis hin zu Kopftüchern oder Schleiern in anderen Kulturen.
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe der Verschleierung in verschiedenen Ländern?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Ländern unterschiedliche kulturelle und religiöse Hintergründe. In einigen muslimischen Ländern wird die Verschleierung als Ausdruck der religiösen Pflicht und als Schutz der Ehre der Frau angesehen. In anderen Ländern kann die Verschleierung auch kulturelle Traditionen widerspiegeln und als Symbol für Bescheidenheit und Respekt vor der Familie betrachtet werden.
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe der Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche kulturelle und religiöse Hintergründe. In einigen muslimischen Gesellschaften wird die Verschleierung als Ausdruck von Bescheidenheit und Keuschheit angesehen, während sie in anderen Kulturen als Symbol für die Unterdrückung von Frauen betrachtet wird. In einigen hinduistischen und buddhistischen Gemeinschaften wird die Verschleierung als Zeichen der Ehrerbietung gegenüber Göttern oder als Schutz vor bösen Geistern betrachtet.
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe der Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche kulturelle und religiöse Hintergründe. In einigen muslimischen Gesellschaften wird die Verschleierung als Ausdruck von Bescheidenheit und Keuschheit angesehen. In anderen Kulturen kann sie auch als Symbol für sozialen Status oder Zugehörigkeit interpretiert werden.
Ähnliche Suchbegriffe für Kulturellen:
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe von Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche kulturelle und religiöse Hintergründe. In einigen muslimischen Gesellschaften wird die Verschleierung als Ausdruck von Keuschheit und Bescheidenheit betrachtet. In anderen Kulturen kann sie auch als Symbol für sozialen Status oder Zugehörigkeit dienen.
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Was sind die kulturellen und religiösen Bedeutungen von Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die kulturellen und religiösen Bedeutungen von Verschleierung variieren je nach Gesellschaft. In einigen Kulturen wird die Verschleierung als Symbol der Keuschheit und Bescheidenheit angesehen, während sie in anderen als Zwang oder Unterdrückung betrachtet wird. Religiöse Gründe für die Verschleierung können mit der Interpretation von religiösen Texten und Traditionen zusammenhängen.
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Was sind die kulturellen und religiösen Hintergründe von Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche kulturelle und religiöse Hintergründe. In einigen muslimischen Gesellschaften wird die Verschleierung als Ausdruck von religiöser Bescheidenheit und Keuschheit angesehen. In anderen Kulturen kann sie auch als Symbol für sozialen Status oder Zugehörigkeit interpretiert werden.
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Was sind die kulturellen und religiösen Bedeutungen von Verschleierung in verschiedenen Gesellschaften?
Die Verschleierung hat in verschiedenen Gesellschaften unterschiedliche kulturelle und religiöse Bedeutungen. In einigen Kulturen symbolisiert sie Keuschheit, Bescheidenheit und Respekt vor der Familie. In anderen Gesellschaften wird sie als Zeichen der Unterdrückung von Frauen betrachtet.
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